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填好娱乐平台|普遍被认为“焚书”的千古罪人秦始皇,其实只是背锅侠

作者:匿名 日期:2020-01-09 15:27:54  阅读量:879

     

填好娱乐平台|普遍被认为“焚书”的千古罪人秦始皇,其实只是背锅侠

填好娱乐平台,焚书,于个人而言,是有辱斯文,放在国家层面,则可造成文化断层,危害性就能有这么大,这样的大坏事,大家普遍认为,只有暴君秦始皇才能干的出来,又跟推翻秦朝暴政的大英雄项羽有什么关系呢?要回答这个问题,就得从秦始皇为何焚书谈起了。

一:郡县还是分封, 的确是个难题

焚书是历代儒生扣给秦始皇的大帽子,然而,没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨那,这事儿就跟儒生没有半点关系吗?只能说,这个儒生的红眼病犯得很不是时候啊。

秦王二十六年(前221年),时年39岁的秦始皇兼并六国,统一天下,统一之后,如何对天下进行有效的管理,成了摆在案头,急需解决的问题,为了解决这一问题,秦始皇特地在咸阳宫中,召集诸大臣商议,当时大臣们分做两派。

​图1 王绾[wǎn](生卒年不详),秦国丞相

以丞相王绾为首的一派认为:治理天下,需要沿用周朝的分封制,封子弟为王,从此诸夏亲昵,家国一体,江山一定会牢靠的不得了。

丞相王绾的建议还得到御史等人的赞同,可以说,朝廷三公以及诸多大臣基本上都站在王绾这一边,认为分封才是管理天下最好的方法。

然而其时主掌法律的廷尉李斯却提出不同的意见,他的意见很简单,说白了就是:必要的时候,亲戚也靠不住,还是推行郡县制,将江山抓到皇帝手里,实施中央集权比较稳妥。

郡县制由来已久,其中县起源于春秋,本为管理新征服的地区;郡则起源于战国,最初是设置在边境的军事要塞,二者虽然一个民用,一个军用,但共同点是,无论县令还是郡守,地方长官都由中央直接委派,职务不世袭,只对中央负责。

​图2 秦初置三十六郡和内史

不世袭就无法形成庞大的家族势力,只对中央负责,有利于中央集权,战国中后期以后,郡与县才合成一套制度,在各国兴起,成为管理天下一种有效的模式。

从这个层面讲,李斯的建议是很符合历史发展潮流的,因此,秦始皇经认真考虑之后,采纳了李斯的建议,于是:“分天下以为三十六郡,郡置守、尉、监”。(《史记》)

郡县制因此大行天下,当时秦共设三十六郡,约一千余县,以后两千年来,虽然或有更名,或有增减,但大致都是这个模式,换汤不换药而已,秦始皇对中国历史的贡献就能有这么大。然而,仅仅九年之后,就有人看不下去了,不是别人,不甘寂寞,红眼病发作的博士淳于越。

​图3 秦始皇(前259年—前210年),嬴姓

二:博士的红眼病能“害死”人

秦朝的博士不比现在的博士,不是学历,而是一种学官,六国时就有,秦始皇沿用了下来,其职责相当于政府的顾问,有“不任职而论国事”的权力(《盐铁论》)。

始皇帝三十四年(前213年),其时郡县制推行九年之久,秦始皇已经车同轨,书同文,南平百越,北驱匈奴的战役也进展的比较顺利,管理天下如此颇有成效,秦始皇心里自然非常开心,开心怎么办?这天咸阳宫中置酒,与诸臣欢饮,欢饮之际,博士仆射周青臣执酒为始皇帝寿,盛赞秦始皇的功德,其间很说了几句郡县制的好话,就让周青臣的下属,齐地很有名的儒者,博士淳于越狠狠的鄙视了一把,站出来说了,曰:

“臣闻之,殷周之王千馀岁,封子弟功臣自为支辅。今陛下有海内,而子弟为匹夫,卒有田常、六卿之患,臣无辅弼,何以相救哉?事不师古而能长久者,非所闻也。今青臣等又面谀以重陛下过,非忠臣也。”(《史记》)

1:郡县制是错误的;

2:周青臣却认为这套制度英明无比,已经足以说明,他是个大大的奸臣。

​图4 秦代官制简表

需要说明的是,淳于越批判郡县制的理由,跟九年前丞相王绾的观点大同小异,而九年前淳于越已经当了博士,有讨论国事的资格,比如,秦始皇的“皇帝”二字,就是他们这批博士讨论出来的。所以,当年王绾与李斯之辨,淳于越不可能不知道。李斯已经批判过,而且朝廷内部已经达成共识,如今淳于越又旧话重提,到底什么企图?

第二层意思才是关键,攻击自己的上司,博士仆射周青臣,文人自来就有相轻的毛病,淳于越更是到了极致,他就是看不起自己的上司,红眼病发作起来,都有点丧失理智了,因为这天并不是议政的时候,只相当于一场宫廷酒会,就在这场酒会上,你跳出来攻击已经执行九年的国策,并借此攻击自己的上司,难道真是心忧天下吗?

对任何一个行政系统而言,讨论的时候你可以畅所欲言,甚至可以骂娘,可一旦形成决议,就要心往一处用,劲儿往一处使,才能形成凝聚力。

如今淳于越这么不讲究,秦始皇当然很恼火,便将此事交给已经升任丞相的李斯处置,将反对郡县制的人交给推行郡县制的人处置,秦始皇无非向诸臣子表明,他推行郡县制的决心,李斯对此心领神会,看待淳于越的问题,就有了点别的认识,什么认识?

​图5 商鞅变法

三:焚书还是藏书,这是个问题

秦自商鞅变法之后,已经形成的政令坚决不允许私下里讨论,否则就是“梗令”,是一种需要严厉打击的行为。

如今,淳于越跳出来指责推行九年之久的国策,“梗令”的嫌疑更加明显,当然需要严惩,然而,他攻击郡县制依据是哪里来的?

很明显,春秋战国以来,流传下来很多种学说,关于治国,就有很多种理论,莫不是各说各理,甚至互不相容,如果继续放纵他们发展下去,很容易造成思想上的混乱,人心乱了,队伍还怎么带。

于是,带着深深的责任意识,李斯给秦始皇上书,很明确的告诉秦始皇,思想不能统一才是天下祸乱的根本,而要统一思想,只有两个办法:

1:焚书;

2:让老百姓“以吏为师”(《史记》),即上官办学校,学习朝廷审核通过的教材,如李斯的《仓颉篇》,赵高的《爰历篇》以及胡毋敬的《博学篇》等。

秦始皇深以为然,焚书就这么开始了,当然,他的焚书并不是拿起来就烧,而是很有讲究的。

​图6 《史记·秦始皇本纪》载李斯所献“别黑白而定一尊”之万世国策

表面上看,秦始皇焚书有两个步骤。

第一步:焚书令下达三个月之内,民间藏书一律上缴,如有私匿不交者,黥为城旦。通过法令吓唬老百姓,三个月内,把藏书都交上来,交上来干嘛?

第二步:六国史书、《诗》、《书》以及诸子当中与法家思想背道而驰的书籍一律焚毁,但医药卜筮种树等技术类书籍不少;

意思很明显,收缴上来的藏书,由专业部门分门别类,区分好之后,才可将一些违禁的书籍烧掉,而这些对书籍进行分门别类的专业部门是谁?

只能是博士以及他们的弟子,因为他们就是研究学问的,别看秦朝只有七十个博士,可这些博士,都是秦始皇统一天下时,从各国征召来的名满天下的学者,都是一个地区,乃至一个国家的学术带头人,每个博士手下都有不少学生,一个个的加起来,一定是一笔庞大的数字。

就这些个博士以及他们的弟子,在焚书事件当中的作用,难道仅仅是审定收缴上来的书籍吗?当然不是,为了照顾他们的情绪,秦始皇还专门有一道诏令,即:博士藏书可以不烧。

​图7 秦时期全图

没有数额限制,还叫这些博士审书,每个人找几个珍本,复制几本秘籍,谁能挑出毛病?而这些书最后都去了哪里?

有几个博士将他私藏起来,如七十个博士当中的伏胜,就把尚书私藏起来,一直留到了西汉立国,成了尚书专家,并因此当上董仲舒的老师。自然还有人老老实实的交给朝廷,成为府库珍藏,被朝廷统一保管。

从这个层面看,秦始皇哪里是焚书,倒是为民间珍本的搜集整理做出了卓越的贡献,当然,这项工作也没进行多久,三年之后,也就是始皇帝三十七年(前210年),秦始皇巡行途中,于沙丘驾崩,秦朝的焚书自然就此终止。

这次焚书,收缴上来的书籍到底有多少呢?前207年,刘邦领大军攻入咸阳,进咸阳之后,诸将都争抢金银财帛,唯有萧何,到宫中,将府库中保管的法律条文、地理图册、户籍档案等文献书籍,全部取了出来。

据说这些书籍,当时萧何就拉了十车,府库中书籍有多少已经可想而知。当然,萧何比较务实,选用的都是些实用的资料,从这个层面讲,他也对保护书籍起了一点作用,因为他哪里想到,不久之后,有关于书籍的灾难才真正来临了。

​图8 项羽 (公元前232年―公元前202年),名籍,字羽

四:项羽焚书,一根竹片都不留下。

项羽焚书,还真的无话可说,只能从中看出他的简单、粗暴。刘邦进咸阳后,是开心了几天,然而张良、樊哙等人不干,认为他还没有争夺天下的本钱,因此,必要的面子工程还是得搞一搞的。

刘邦听取了他们的建议,依依不舍的推开左拥右抱的美人,起来之后就连续发布命令,守关,封藏府库,整顿治安,恢复秩序。刘邦的做法颇得人心,咸阳老百姓本来都愿意以他为主的,然而,老百姓开心了没几天,项羽来了。

项羽是楚国人,而楚国,自认为被秦国欺负的最厉害,因此,对秦国尤为痛恨,一见到秦人,以及秦人的东西就两眼发红。

出于这种狭隘的心理,项羽进入咸阳后,就做了件很不人道的事,杀了已经决定投降的子婴一族,之后一把大火烧掉秦人经营三百余年的咸阳,大火整整烧了三个月,所谓火烧昆岗,玉石俱焚,这一把火要比秦始皇焚书时期的火大得多,到底烧掉多少书籍,没有具体统计数字。

这样一比较,秦始皇和项羽,谁才是焚书的罪人,好像是可以一目了然的,清朝桐城派学者刘大櫆在《焚书辩》当中说:“书之焚,非李斯之罪,而项籍之罪也。”

文:斯文卿相

参考文献:《焚书辩》《史记》《盐铁论》

文字由历史大学堂团队创作,配图源于网络版权归原作者所有

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